1 dic 2023

Vulnerable - Laura Muñoz -

 Vulnerable.

Abraçar-me els dies vulnerables.

Vul-Ne-Ra-Ble.

Els dies que no t'estimes,

els dies que vomiten corbs,

que regalimen serps,

que escampen

per ses esquerdes,

verí.

Del pas dels dies de quitrà

sense oxigen,

de quan les runes

conquereixen els instints

més íntims i ferèstecs,

i mirar-se endins,

és un confús jeroglífic

que fa por,

i la por,

existeix només quan no l'entens

i no la mires.

I respira,

que els monstres

són el somni de la raó, no?

I no es tracta de ser valentes,

es tracta de poder SER.

Que els torts, els bords,

i els descosits, són espais de foscor

fins que hi poses llum

i la cura;

que no ho veus?

És aquesta llum

i...

és baixar la guàrdia

i torpejar

i no ser sempre

un passadís ple de finestres

però,

saber que en cada ombra

hi ha un secret,

i si t'apropes

amb tendresa,

es fon,

i es mostra

VULNERABLE.

I és més preciós aquest gest

i aquest contingut i aquest

batec,

que qualsevol aparador

de la gran ciutat de Nova York

en ple mes de Desembre.

I és clar;

poder caure.

Caure no una, si no milers de vegades.

Equivocar-se tantes també.

No aïllar-nos i sostenir-nos en el gris,

fa que sigui menys gris.


I més blau, 

més pau,

més serè,

més...

refugi.





20 nov 2023

cuarta declaración de la Selva Lacandona (fragmento)


No morirá la flor de la palabra.
Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra
ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder. 
Nosotros nacimos de la noche. 
En ella vivimos. Moriremos en ella. 
Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. 
Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. 
Para nosotros nada.






9 oct 2023

Tiempo interior - Francisco Buj -

" lo que tengo de animal me aferra a la vida"
- J.F. Fernández Figueras -


-Poema recuperado-

¿Convivir el cristal con la magnolia?
encima del absurdo,
más allá del desierto de los huesos,
se puede dialogar, rompiéndose, a retazos,
como la suerte misma, como el trigo y la noche.
Revivamos
creciendo sobre la gris basura
que nuestros poros vierten en la celda.
Es preciso, es mejor y así lo quiero.
Las golondrinas estarán contentas.

-Poema prometido-

Dentro de las mazmorras de tu mente,
dentro, muy dentro, 
habita un pato triste de plumaje esmeralda.
Al fondo del corredor helado por flores de anteayer, brota una yedra boreal.
Ya no respira fuerte el fatuo caracol del argumento entre mi dentarura rabiosa de saberes, pues mientras la violeta de tu pie diminuto
dibuje escandinavias,
sé que hay tardes de té los jueves amarillos.

Besar ya no connota
argucias aprendidas del gorrión y del vino:
hay otro aljibe
novio de las noches de enero.
Y hasta para escribir tres letras
a la frágil penunbra de una luna total,
resumo mis pupilas en tren de rododendros. 



(...) 
Doy fe: somos raíz de piedra, de fe
en la madre de columna firme.

Somos un corazón sin diplomacias.
¡Y así nos va! - dice mi padre octogenario.
 Y a mucha honra. - respondo altivo y digno.


- Sobremesa en "La Yuca"-

Pacífica impaciencia la del niño, la colina,
el río, la paloma, que no turbian sus días la envidia, ni los lujos, ni los cheques:
sí un jilguero, una chapa, tres canicas
y algún canto aprendido.

Feliz aquel
que copia tan tiernas naderías
para nutrir bodegas interiores.

Asomados el niño y sus rivales,
a un mundo gobernado por la astucia,
lloran, 
o huyen,
o callan.
Sólo un poeta junta sus lágrimas,
sus pasos,
su esponjoso silencio.


- Coplillas del tren hacia dónde -

Voy en el tren del miedo
por veredas de brezo y de inquietudes.
¡Cuánto vaivén!

Voy a lomos 
del viento de la ansiedad
visitando los vagones de la duda.
¡Qué pertinaz!

Llego al andén del triste,
del amargado,
tras un tunel de lunes, coñac y cardos.

Y a la estación del Norte 
no llegaré
pues el Sur me seduce de luz y desdén.


 - Tu laberinto (sive humana conditio)-

Caminarás por sendas erguidas de zarzales,
de nubes sin retorno, de cerezas amargas,
regresarás al buitre de atenazada infancia,
por más que te desandes, te desnudes, te ignores.
Has de llegar a ser el monstruo de ti mismo
con plenitud y holgura, con astrolabios locos.
Preguntarás cien veces el nombre de la angustia
en la taberna oscura que ignora diccionarios.
Descifrarás, tan sólo, el rastro de una estrella,
tan bella como muda, tan fiel como lejana.
Un sinvivir anónimo, o esteril lejanía,
coronarán el porche de tu arisca cabaña.

Al fin eres un hombre, o máscara de corcho,
o simbiosis del iris y la piedra, 
de la quietud y el viaje.

- Introspección 4 -

Hoy, a las siete en tedio de la tarde,
tengo quinientos años bajo la lluvia de las mariposas.
Cada minuto fósil vale un lustro 
en mi reloj de arcilla.
Ammonites sin ti, heliotropo contigo,
quemo mi espejo.

Si me asomo al sobaco del almanaque cúbico
de casa de la abuela, ya no descubro sábados
que saben a alameda, a paseos parejos sobre la carretera.

Suena tu tiempo.

Mas el río aún existe, y el ciprés y la mano que,
suavemente, apenas rozando los instantes,
te me devuelve joven golondrina.

Hierbabuena respiro,
respiraba,
respiro.

23 sept 2023

Jiddu Krishnamurti et Poescirk



¿De qué manera conoce usted lo que es?¿Comprende mi pregunta? 

Usted se mira en el espejo por primera vez, y después de unos pocos días o unas pocas semanas, vuelve a mirarse y dice: 

“Ese soy yo nuevamente." 

¿Correcto? 

Así es que, mediante el mirarse cada día en el espejo, usted empieza a conocer su propia cara y dice: 

“Ese soy yo." 

Ahora bien, ¿puede, de igual manera, conocer lo que usted es mediante el observarse a sí mismo? 

¿Puede observar sus gestos, la manera como camina, como habla, como se comporta; si es duro, cruel, grosero, paciente? 

Entonces comienza a conocerse. 

Usted se conoce a sí mismo observándose en el espejo de lo que hace, de lo que piensa, de lo que siente. 

Ése es el espejo -el sentir, el hacer, el pensar. 

Y en ese espejo usted comienza a observarse. 

El espejo dice, ése es el hecho; pero a usted no le agrada el hecho. De modo que quiere alterarlo. Empieza a deformar el hecho; no lo ve tal como es.

Ahora bien, como dije el otro dia, uno aprende cuando hay atención y silencio. 

El aprender tiene lugar cuando usted se halla en silencio y concede su atención completa. En ese estado comienza a aprender. 

Ahora, permanezca muy quieto, no porque yo se lo pida sino porque ése es el modo de aprender. Estese muy quieto y silencioso, no sólo en lo físico, no sólo en su cuerpo, sino también en su mente. Permanezca muy silencioso, y entonces, en ese silencio, atienda. 

Atienda a los sonidos que hay fuera de este edificio, el canto del gallo, los pájaros, alguien que tose, alguien que se despide; escuche primero las cosas que están fuera de usted, luego escuche lo que está pasando dentro de su mente.

Y entonces, en ese silencio verá, si escucha muy, muy atentamente, que el sonido externo y el sonido interno son la misma cosa.


 "no es signo de buena salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma"

19 sept 2023

rebus sic stantibus

"apagado este incendio

sobrevivid libres de este estertor final

de quien os ama"

-Lois Pereiro -


tenemos prosa

y postales sucias salpicadas de espuma decadente,

tenemos el pan y tenemos el circo,

criaturas que sujetan mármoles cósmicos

con la urgencia de los capiteles venosos.

tenemos el abrazo lascivo de las hamacas

y la poesía

de la biblioteca García Márquez.

tenemos el colmillo cruel de la sonrisa,

un escorpión en un acuario que no sabe nadar sin las mareas de Júpiter,

el templo de Vesta y los nueve mares de la tierra infame,

bosques de vicio sobre asfalto rojo,

el mostrador de los préstamos universales

de la soledad

con sus tristes vergas de viejos

eyaculando versos que no son suyos,

ni de aquellos,

en un bukkake de frío y tiempo.


tenemos la trepanación de la palabra en la testa,

eructos de último atraganto,

el erotismo de una fiebre que chapotea,

y la ambrosía,

y el escándalo,

y torsos de Pasolini en los yonquis del barro,

putas que hurgan bolsillos con des/precio y azote,

el derrame y la entrega,

la humillación pinchada en vena,

tráqueas gimiendo profundo en un todo precipicio.


tenemos el miedo de las flores

y el pánico de la carne a solas,

la bio-lada abogacía de los roces sin vivencias,

tanatorios de amapolas en el fregadero,

y la certeza del nada está bajo control,

ad nauseam.


tenemos fuego de himen amputado de creencias,

la imperfección del sin remedio,

cuerpos jalados de viruela y cerveza malquerida,

la cicatriz del alfabeto que escribe la carne,

carne se escribe con carne 

y poesía lleva disculpa,

no por medio,

ni un cuatro de siglo,

sino por cinco milenos de barbarie y poetas!


el más innoble de todos los artes

que pudimos entregarle.




14 sept 2023

La importancia de discutirlo todo. -Óscar Wilde -

 ...Porque la finalidad del arte es la emoción por la emoción, mientras que la finalidad de la vida es la emoción por la acción, como también lo es de esa organización práctica de la vida que llamamos sociedad. La sociedad, que es el principio y la base de la moral, existe sólo para concentrar la energía humana, y con el fin de garantizar su propia continuidad en condiciones estables y sanas, exige de cada uno de sus ciudadanos, y bien está que así sea, la contribución al bien común mediante alguna forma de labor productiva: exige esfuerzo y trabajo para que pueda llevarse a cabo la tarea diaria. La sociedad con frecuencia perdona al criminal, pero jamás perdona al soñador. Las bellas y estériles emociones que el arte excita en nosotros son aborrecibles a ojos de la sociedad, y a tal grado están las personas dominadas por la tiranía de este terrible ideal social, que sin ningún pudor se nos acercan en espacios privados y públicos y nos interrogan con voz estentórea: «¿A qué se dedica usted?», cuando «¿Qué piensa usted?» es la única pregunta civilizada que a un ser humano debería estarle permitido formular a otro en voz baja. Obran con buena intención, qué duda cabe, estas gentes satisfechas. Quizá por eso resulten tan tediosas. Pero alguien debería enseñarles que, mientras que en opinión de la sociedad la contemplación es el pecado más grave del que puede acusarse a un ciudadano, en opinión de la más alta cultura la contemplación es la ocupación propia del ser humano.

ERNEST: ¿La contemplación?

GILBERT: La contemplación. Hace un rato te dije que era mucho más difícil hablar de algo que hacerlo. Deja que te diga ahora que no hacer nada es la cosa más difícil del mundo, la más difícil y la más intelectual. Para Platón, apasionado de la sabiduría, no existía forma de energía más noble. Para Aristóteles, apasionado del conocimiento, tampoco existía forma de energía más noble. Y fue la contemplación lo que santos y místicos de los tiempos medievales cultivaron en su pasión por alcanzar la santidad.

ERNEST: Entonces, ¿existimos para no hacer nada?

GILBERT: Para no hacer nada existen los elegidos. La acción es limitada y relativa. Ilimitada y absoluta es la visión del que se sienta tranquilamente y observa, del que camina en soledad y sueña. Pero quienes hemos nacido en las postrimerías de esta época fascinante somos a un tiempo demasiado cultos y demasiado críticos, demasiado sutiles en lo intelectual y demasiado curiosos de placeres exquisitos, para aceptar ninguna especulación acerca de la vida a cambio de la vida misma.



2 sept 2023

Dolor - Raquel Cros -



Fàstic de flors

vomito flors que m’ofeguen els crits

brollen flors de la meva boca

flors 

flors 

flors i més flors

maleïdes flors que em ceguen i no em deixen sofrir

del meu dolor en naixen flors

quin fàstic

una gran flor em surt del cervell

jo vull sang 

i tinc flors

no vull edulcorants

no vull sentir com les flors flueixen de la meva boca 

i m’empalaguen de dolçor

 vull sentir l’amargor del meu dolor

em tapo la boca

lluito per a que no surtin 

però no puc parar-les

en trec en trec i en surten més 

més 

i més

una pesada cadena interminable de flors

en tinc per tot arreu

lluito per arrencar-les

per treure-me-les de sobre

de dins

però no puc

no tinc forces

agafo aire

ho segueixo intentant

arrencar-les 

arrencar-les totes

que no en quedi ni una

no puc més

em falta l’aire però ho intento 

i ho torno a intentar

ja no puc més

se m'entela la realitat

perdo el sentit de tot plegat

defalleixo per sempre més


i després 

la calma del meu dolor...


deixaran de brollar flors i s'encendran llengües de foc furioses

mentre llargues columnes de fum 

perfumaran tots els racons de la ciutat...

les cendres del dolor cauran del cel 

com lluentons i ens faran de tapall


ja no ens trobaran

ja no em trobaran...

perquè deixaré de ser jo

ara serem nosaltres





"Mikiztli" 

 de Etzel Villareal Castañeda 

4 ago 2023

Piricirkus - Laura Mu -

 



No quiero juicios que caen desde tejados altos

donde a veces las nubes abruman 

y donde la yedra cubre las ventanas 

sin dejar pasar el sol.

Las carreteras principales sólo llevan

a lugares que me deshidratan.


Ahora, con la luz que da el tiempo,

tampoco encuentro paralelas ni tangentes

que pudieran sostenerme en mis rarezas 

y mis Cluedos.

Será mucho más sencillo

y que me llamen loca me alimenta y me anima

a seguir soñando en imposibles

donde al menos la alegría que en la ciudad se pierde entre los humos y bocinas

se desate sin cuerda, sin arnés y sin medida.


Y quiero bailar

y que bailes conmigo aunque no te lo diga,

a ver si así la magia no convierte en excusa

la canción que el miedo frena.

Que ya te desnudé mil veces 

con el sueño abierto entre mis dedos

y puse toda mi voz para gritarle al universo sin palabras,

que cruce tu camino con el mío,

que podría ser bonito,

en un viaje sin cumplidos ni banderas,

un viaje sin más expectativa que la de quedarse

en el verano de la piel,

lo que el verano dure,

y ya,

y ojalá que dure

pero que sea bonito.


- Laura Mu -



28 may 2023

Afecto y artefacto - Mina K -



Quien mira al cielo en busca de cuerpos extraños
se aferra a una esperanza digna y transparente.
Quien mira al suelo en busca de cuerpos extraños
se resigna a la muerte.

A menudo se hace lo que se puede.

La búsqueda de la magia
resulta frecuentemente
propia de las almas ligeras de plomo.

                                                                   (---)

Fracasa y accede a la poesía. Garantia de calidad cero.
Fracasa y accede a la poesïa. Engaña y di lo que te plazca.
Fracasa y accede a la poesía. Vende humo.
Fracasa y accede a la poesía.

Ahora y solo ahora 
pienso demasiado alrededor de mi mentira;
paso bajo el arco de la muerte y me pregunto tres cosas:

Estaré escurriendo demasiado el bulto de la obligación adulta?
Estaré vanagloriándome demasiado de mi dolor?
Estaré mirando demasiado hacia atrás?

Lo que un día ayudó, hoy tal vez sea demasiado.

                                                     


La enfermedad, decía un rumano pesimista,
nos obliga a la "profundidad".
Y este es el peligro que atraviesa todo artista o todo poeta;
vanagloriarse de un dolor.

Una se acuerda de Dios siempre en última instancia,
entre la resignación
y la falta de vergüenza.

Miran las manos hacia arriba
con la esperanza de que tenga lugar algo
que no se sabe muy bien qué es.

Liberarse a veces es un acto terrorífico.

                                                                      (...)


A menudo se asocia la idea de ballet con lo frágil,
a menudo se asocia la idea de lo femenino con la tibieza del golpe,
a menudo se asocia la idea del rosa con la calma,
con la serenidad, con el amor.

A menudo quien asocia, no conoce absolutamente nada.

El golpe templado de un batir de piernas
esconde un batir de alas,
el batir de alas esconde el secreto de volar,
el blanco esconde tras de sí, 
la infinitud del color.




De noche las palabras son blancas
y de día las palabras son negras.

Esto es así porque yo lo digo.

Las cosas que se dicen cuando una escribe son así
porque una las dice y punto,
Existe una soberbia implícita en la escritura,
no sé si en todas las escrituras: hablo por la mía.

Escribo mientras pinto.

sobre el papel blanco una palabra ha de ser noche
para que se vea, para que se entienda, para que se lea.
sobre el papel negro una palabra ha de ser día,
para que se vea, para que se entienda, 
para que se lea.

Por la tarde
las palabras son rojas porque la tarde no importa demasiado,
las tardes son un lugar de paso entre lo que importa y lo que no.

El rojo no me importa.




El calor que acompaña al viento sur se disfraza de canibal sin dientes,
edéntulo de cuchillo romo:  ni corta ni desgarra
mas unta y esparce el  polvo y las decisiones de mierda.

Lo inenarrable es una cualidad virtuosa 
que atesora el deseo de descubrir
las formas definitivas.

La ilusión de lo desconocido asegura que mientras
haya algo pendiente de ser nombrado,
seremos nosotros quienes estemos apuntando con una pistola al peligro 
y no al revés.

SIEMPRE es la ganzúa que abre el canal.
SIEMPRE es el enemigo de la muerte.

6 may 2023

la cápsula del tiempo

"jugaste heroicas,necesarias partidas con la muerte,"
-Adrienne Rich-

no has llegado,
es que siempre has estado
ovillada en el árbol del fruto perenne.
se trataba de seguir la raíz.




- hijos de un mismo plancton-

(d)escríbemelo...

palpar la fractura como un objeto familiar reconocible,
la que ofende,
la que saquea y profana,
hasta el vacío de la casquería,
y tu fuego delincuente
es un silencio que traduce al mundo,
un bufido de deformaciones cretáceas
para los hijos de un mismo plancton.

me derramo
entre la deriva de las caricias lentas
y la matriz del arañazo,
la arquitectura del desastre
y la demolición del poema,
los lapiceros en crisis
y las hipótesis de la marihuana.

trato de conservar la belleza,
envasar el vacío para preservar al fuego,
una búsqueda de pimienta negra
entre tanto salitre blanco.





- ceniza viva -


espero el desplome de la caricia
que deforma el rostro hasta embellecerte.
sacudir la riqueza de la entrega
con anarquías de agitadores,
perder el compás
con pies calientes de poesía,
y arder la noche
con ese manuscrito de pétalo arrugado
que despilfarra el rocío.




- vestida de ventisca negra -


desde el eco profundo de esa humanidad que retumba a carne muerta,
sacudes el templo de los sucesos
con petroglifos de náufrago
y antorchas de peyote denso.

se trataba de ensanchar la tristeza,
seguir creciendo hasta agotar reservas,
pulir osamenta,
negarle la caricia al perro
con esa quietud de ubre seca
y falsa sonrisa de madrastra terca.

en este ritual de santería y manicomio
con el sacrificio de La Malinche
colgando de un ojo
y el indigenismo del otro
apareces,
a lo Joan Colom,
vestida de ventisca negra,
bailándole al Raval por igual,
prendiendo la espuma de las babas
abiertas con el ansia irrefrenable
de la noche en la fayenza.

dispongo de un cuerpo que enferma de encanto,
macilento,
palidece entre polifonías de distancia
y deshielos que no aplacan.

estoy tratando de salvar al niño
que respira palabras,
al preso de una muerte súbita
con el santo y seña de la matanza.





- metamorfosis de un deshielo -

llegas con mudanzas de sol recién inauguradas,
la metamorfosis de este último deshielo
es un hazaña de savia obstinada en tu cuerpo.
y me da la sal el oleaje de tus huellas,
tu pausa animal desquiciando la arena
con esa estirpe de hembra carnal y agitadora.

me están cavando vientos y no quiero este vuelo
-dices -
y solo pienso en traerte un bosque a toda vela,
rescatar a Nike y su felicidad sumergida,
celebrar el aullido,
azotar el sepulcro de la historia que ya contiene
más estatuas de leones, que leones vivos.

tú sabes lo que me has traído,
tú sabes de este sucediendo para el sucedido,
esta despensa de vaho en la yacija del mendigo,
la trashumancia salvaje de la astilla,
la ofrenda del desgarro,
el deseo concedido,
esta libertad de los sin rumbo
que seducen la panza de una abeja
hasta hacerse miel
sobre un polen sin mesura.



- deriva de las grandes ramas -

es la fermentación de la raíz la que atesora recuerdos:

considera una caricia con trazas de hidromiel 
y muchedumbre de miserias,
la sexta edición del hebreo errante,
una honda de volcanes fustigando ceniza
con el fuego ronco de los extintos.

considera también la consternación del lagrimal
compartiendo lluvias de estropicio excelente,
murria en las arterias,
flama de resaca abierta.

ves esas ramas?
ellas nunca han escuchado el abatimiento de una sexualidad telefónica,
su función no es otra que ser red
en un océano de azules.

mientras las pequeñas paladean la luz del este,
las grandes se hambrunan de cobre
para no obstruir al árbol,
se quieren de mugre,
de tuercesavia y herrumbre.

no me avergüenzo de mis costillas,
son la cosecha de una sequía
que intuye demasiado,
ni del catálogo de espectros y lunas
que custodian la deriva de mis grandes ramas.